NaSiHaT SePaNJanG zaMAN

• Barangsiapa merasa cukup dengan apa yang telah diberikan Allah, maka dia kaya.
• Barangsiapa suka memandang harta orang lain, dia akan mati miskin.
• Barangsiapa tidak redha (tidak rela) dengan apa yang telah diberikan Allah kepadanya, maka dia telah menentang keputusanNya (qadha’Nya)
• Barangsiapa memandang remeh kesalahannya, maka dia akan memandang besar kesalahan orang lain.
• Barangsiapa memandang besar kesalahannya, maka dia akan memandang remeh kesalahan orang lain.
• Barangsiapa membuka aib orang lain, maka aib keturunannya akan tersingkap.
• Barangsiapa menggali lubang untuk mencelakakan saudaranya, maka dia sendiri akan terjerumus ke dalamnya.
• Barangsiapa bergaul dengan ulama, maka dia akan dimuliakan.
• Barangsiapa memasuki tempat-tempat biasa dikunjungi orang-orang bodoh, maka dia akan direndahkan.
• Dan barangsiapa memasuki tempat-tempat kemaksiatan, maka dia akan dituduh berbuat maksiat.

ReNuNg-reNuNgkaN bersaMa.....

Assalamualaikum.....

Hari ni ibu EiMa ingin berkongsi satu cerita..cerita ni bukannye 

kisah lucu ataupun sedih......Tapi ia adalah satu kisah yang sangat baik 

untuk kita bersama jadikan 

sebagai pengajaran dan dibuat renungan.......

dimanakah?.....bagaimanakah?..... sebenarnya diri kita ini......

.seandainya solat kita tak di NILAI dan di TERIMA..........

KISAH DI SABALIK MELEWATKAN SOLAT

Rupa-rupanya ada cerita kalau kita

lewatkan sembahyang kita ye..
Jika berpuasa Amalan kita direct kepadanya
Tapi jika bersembahyang ada posmen pula
Untuk hantar amalan kita padaNya
Kisahnya?......
Setiap kita ada malaikat-malaikat yang hantar
amalan sembahyang kita pada Ilahi
Untuk sampaikan amalan kia
Melalui tol-tol di setiap lapisan langit
Dimana setiap penjaga tol,
Kroni malaikat jaga, Jika sembahyang di awal waktu
Tolnya "FREE", Tiada sekatan tol, Tiada "JEM"
Malaikat terus sampaikan amalan pada Tuhan
Untuk dinilaikan


Tapi jika Sembahyang di akhir waktu, Tol free juga,
Tapi sekatannya..MasyaAllah,
Di langit pertama..Penjaga tol marah posmen kita
Kenapa lewat poskan amalan kita
Merayu-rayu posmen mailaikat kita,
Minta diberi laluan..Tetapi!....Penjaga langit pertama
Tidak Hiraukan
Dicampakkan amalan lewat sembahyang tadi ke bumi
Maka..Jatuh Berderai.....Dikutip semula oleh
Malaikat posmen kita...Satu Persatu di kutip
Sambil terus merayu untuk ke lapisan langit ke Dua
Dilangit kedua,Samalah juga,

Bebelan malaikat kerana lewat hantar amalan 

Merayu lagi kawan kitaTak dipedulinya

Lalu dilemparkan amalan lewat sembahyang kita tadi

Jatuh berderai lagi.. 

Dikutip satu persatu amalan kita
Di rayu lagi untuk diserahkan amalan kita pada 

Tuhan Dilangit Ketiga..? Kena basuh lagi
malaikat posmen kita,
Kenapa lambat hantar amalan tersebut,
Tiada kompromi
Terus di baling amalan kita,
Jatuh Berderai amalan kita
Tidak ada NILAI?..........

Lapan Tanda Amalan IKHLAS kerana ALLAH

FIRMAN Allah Taala bermaksud: "Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mendirikan solat serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah agama yang benar". - Surah al-Bayyinah, ayat 5

Menerusi ayat di atas, Allah SWT memerintahkan supaya setiap orang mengikhlaskan hidupnya semata-mata kepada Allah Taala. Ia digambarkan melalui dua bentuk ibadat khusus iaitu solat sebagai hubungan antara manusia dengan Allah dan ibadat zakat yang menghubungkan antara manusia dengan manusia.

Ertinya segala aktiviti hidup seorang Muslim hendaklah ikhlas kerana Allah Taala. Dengan demikian, ikhlas dalam konteks sebagai seorang Muslim bermaksud ia mestilah mengharapkan keredaan Allah dan ganjaran pahala daripada-Nya. Oleh itu, segala kata-kata, amal perbuatan dan jihad perjuangannya tidak mengambil kira sebarang keuntungan, kemegahan, gelaran mahupun kedudukan tinggi. Baginya, syarat amalan yang diterima Allah ialah niat yang ikhlas dan bertepatan dengan syariat dan sunah Nabi Muhammad SAW.

Dalam hal ini, ulama telah menggariskan tanda-tanda ikhlas itu kepada beberapa perkara sebagai berikut: 

Pertama, takutkan kemasyhuran dan sanjungan yang boleh membawa kepada fitnah sama ada kepada dirinya mahupun agamanya, terutama sekiranya ia seorang yang berkebolehan. Kerana ia yakin bahawa Allah menerima sesuatu amalan itu berdasarkan batin, bukan lahirnya semata-mata.

Kedua, orang yang ikhlas sentiasa menganggap dirinya cuai terhadap Allah, lalai dalam melaksanakan ibadat, tidak dapat mengawal hati daripada dimasuki sifat bangga diri, sombong dan kagum dengan diri sendiri.

Ketiga, lebih suka melakukan amalan atau kerja secara sembunyi daripada diiklankan dan mencari populariti. Dalam konteks sebuah organisasi, ia lebih suka menjadi tunjang pokok walaupun tiada yang nampak kerana berada dalam perut bumi, namun ia adalah asas bagi pokok itu hidup, tegak dan kuat.

Keempat, baginya sama saja berkerja sebagai pemimpin atau pengikut, selagi kedua-duanya adalah berkhidmat untuk agama. Hatinya tidak dapat dipengaruhi perasaan cinta untuk muncul ke depan atau berada di barisan hadapan. 

Kelima, tidak menghiraukan kepuasan hati manusia sekiranya ia membawa kepada kemurkaan Allah Taala. 

Keenam, suka atau bencinya, memberi atau menolaknya, rela atau marahnya, semuanya kerana Allah Taala dan agamanya. 

Ketujuh, ia tidak bersifat malas, lemah disebabkan perjalanan yang jauh, lambat dapat memetik hasil dan lambat mencapai kejayaan.

Kelapan, gembira dengan kemunculan orang yang berkelayakan dalam barisan perjuangan bersamanya. 

Dalam al-Quran, Allah SWT menegaskan bahawa syaitan sama sekali tidak mampu menguasai orang yang bersifat ikhlas, sebagaimana firman-Nya bermaksud: "Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahawa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba Engkau yang ikhlas di antara mereka". - Surah al-Hijr, ayat 39-40

Al-Fudhail bin Iyadh, seorang ulama terkenal ketika mendengar firman Allah yang bermaksud: "(Allah) Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun". - Surah al-Mulk, ayat 2, lalu berkata: Sebaik-baik amal itu ialah yang paling ikhlas dan yang paling betul.

Kemudian ia ditanya: "Bagaimana yang paling ikhlas dan betul itu ? Jawabnya: sesuatu amal itu sekiranya ia ikhlas tetapi tidak betul, maka ia tidak diterima, dan sekiranya ia betul tetapi tidak ikhlas juga, maka ia tidak diterima. Jadi, ia hendaklah memiliki kedua-dua sekali iaitu ikhlas dan betul. 

Ikhlas hanya semata-mata kerana Allah dan betul pula mengikut sunnah Nabi Muhammad SAW. Kemudian beliau membaca firman Allah Taala bermaksud: "Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal salih dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya". - Surah al-Kahf, ayat 110 

Mintalah Keampunan DaripadaNYA :

• ya allah ampunkan dosa dan kesilapan kami zahir dan batin.

• ya allah ampunkan dosa kami, kedua ibubapa kami, keluarga kami, masyarakat islam

• umat muslim dan muslimat yang masih hidup atau pun mati.

• 
  

  ya allah, kami pohonkan apa yg di pohonkan rasullullah saw dan memohon perlindungan 
  tentang apa yg di pohon pelindungan oleh rasullullah saw.

• ya allah, kami pohonkan syurga tanpa hisab, 
  berilah kekuatan taufik dan hidayah agar kami dpt melakukan semua perkara yg mendekatkan kami dgn u.

• selamatkan kami dari sebab sebab yg boleh membawa kami ke neraka.

• ya, allah engkau sajalah yg mengetahui kelemahan kami zahir dan batin. 
  baikilah diri kami. Tambahkan ilmu, iman dan amal. 
  hidup dalam islam dan matilah dalam islam.

• ya allah kami pohonkan iman yg sempurna, ilmu yg menafaat, rezeki yg halal, anak yg soleh, 
  rumahtangga yg bahagia' . 
  kurniakan usia yg berkat, doa yg mustajab, hajat yg tertunai, kesihatan yg berterusan, 
  hutang yg terbayar, keselamatan dunia dan akhirat.

• ya, allah engkau saja tahu apa di dalam hati kami, hidup dan sampaikan hati ini pada engkau, 
  sembuhlah segala penyakit yang ada di hati, selamatkan hati ini dari sifat keji dan 
  jauhilah perkara perkara yg boleh mematikan hati kami.

• ya allah, jadilah hati kami hati yg sentiasa menyedari akan hakikat ketuhanan. 

• ya allah, jadi lah kami hamba yg mengabdikan diri kpd engkau dengan sebaik baiknya 
  melakukan segala perintahmu dan meninggalkan segala larangan mu.

• ya allah, jadi hati kami, hati yg sentiasa menyedari masa depan kami di akhira, dan jadilah kami 
  hamba yg sentiasa bersedia menanti masa depan kami selepas mati.

• ya allah, hidupkan lah kami dalam iman, dan matilah kami dalam iman. selamatlah kami dari 
  gangguan syaitan semasa sakaratul maut.

• ya, allah selamatkan lah kami dalam kubur dan jadilah kuburkami sebahagian dari taman syurga. 
  selamatkan kami dari sengsara azab kubur. jauhilah kubur kami dari salah satu lubang neraka.

• ya, allah selamatkan kami dalam perjalanan menuju mahsyar, selamatkan kami semasa di mahsyar 
  dan jadilah kami antara tujuh golongan yg mendpt bayangan naugan arasy mu.

• ya allah, ampun kan dosa kami dan maafkan kami zahir dan batin. semasa kami di hisab, hisabkan lah kami 
  dengan ringkas, berilah peluang kpd kami mendpt syafaat nabi muhammad saw.

• ya, allah jadilah kami hamba yg berjaya dalam hidup dan mendapat suratan amal dari tangan kanan.

• ya, allah , berilah kami minum air kolam para nabi kami yakni dari kolam al kautsar.

• ya , allah selamatkan kami semasa menyeberangi titi siratulmustaqim.

• ya, allah masuki lah kami ke dalam syurga, bersama org org yg engkau reda.

• ya, allah, perkenankan permohonan kami, mustajabkan doa kami dengan berkat junjungan kami 
  DAN DENGAN BERKAT AMALAN KAMI YANG PALING IKHLAS.

Kematian adalah pasti

“Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan pada hari kiamat saja akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan daripada neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya dia sudah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahan dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanya kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.” (Ali Imran: 185).

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Sebenarnya maut yang kamu larikan diri daripadanya itu, tetap menemui kamu; kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia memberitahu kepada kamu apa yang kamu telah lakukan (serta membalasnya).” (Al-Jumu’ah: 8.)

Dua ayat diatas menunjukkan betapa pentingnya kita harus selalu mengingat kematian. bagaimana cara mengingat kematian ????

Rasulullah juga mengkategorikan insan yang sentiasa mengingatkan kematian sebagai manusia paling bijaksana. Ibnu Umar berkata: “Aku bersama Rasulullah, lalu seorang lelaki Ansar datang kepada Baginda mengucapkan salam lalu bertanya: Wahai Rasulullah. Manakah antara kaum mukminin yang paling utama? Baginda menjawab: Yang paling baik akhlaknya antara mereka. Dia bertanya lagi: Manakah di antara kaum mukminin yang paling cerdik? 

“Baginda menjawab: Yang paling banyak mengingati kematian antara mereka dan paling bagus persiapannya selepas kematian. Mereka itu orang cerdik,” (Hadis Riwayat Imam Ibnu Majah)

Sebelum ajal menjemput kita…bersama-samalah kita ikhtiyar dan berdo’a untuk dijauhkan dari segala perbuatan yang dilarang NYA dan selalu diberikan jalan terbaik sesuai dengan aturan NYA. Kalau saya pribadi selalu ada motivasi diri.

Semakin Dekat Hari Kiamat Semakin Jauh Manusia Dari Allah

Assalamualaikum ...........


Bismillahirahmanirahim....... Apakahabar kawan-kwaanku?

Jom sama2 kita luangkan sikit masa untuk renungkan keadaan diri kita waktu ni......

Ciri-ciri orang yang bertaqwa dan betul-betul mencintai Allah makin pupus.Ini gara-gara gaya hidup yang sudah berubah.Berubah agar dapat menyesuaikan diri dengan zaman dan seisinya.

Kebayakan kita kini lebih mementingkan kehendak dan keperluan fizikal semata-mata. Belajar,bekerja,berbuat baik malah memberikan seyuman pun kerana kepentingan peribadi. Manusia makin lupa bahawa kita msaih ada satu sisi lagi yang perlu disuap. Bukan perut dan minda sahaja yang perlukan makanan.Malah spiritual yang lebih utama perlu disuap.Solat pula hanya pergerakan fizikal, hatinya mengembara entah kemana.Apabila berpuasa, hanya perut yang berpuasa. Hasilnya, ibadah hanya kekal ritual.

Waktu untuk melihat manusia sibuk pada waktu malam merayu sebuah keampunan daripada Allah seolah-olah sudah luput. Manusia menghabiskan malam-malamnya untuk berhibur,tidur dan bermimpi indah. Bukan lagi tidur awal,bagun qiamullai dan berjemaah subuh semata-mata memenagi cinta dari Allah.Yang tinggal hanyalah keriuhan kedai makan pada waktu malam, mula tidur pada saat orang mukmin sepatutnya bagun bertahjud, dan membiarkan waktu subuh berlalu begitu sahaja.Berapa ramai orang yang sudah lama tidak melihat matahari terbit atau menikmati saat itu. Kitakah itu? Ya..Allah berikanlah kami KeINSAFan......

Sungguh, hati kita kering daripada cinta.Cinta kepada-Nya.Apakah pabila makin dekat dengan kiamat, makin jauh manusia daripada Allah? Nauzubillah! Moga Allah kurniakan kita CINTA kepada-NYA.

Cara2 Mendidik Anak Menurut Islam

Pendahuluan

Menurut perspektif Islam, pendidikan kanak-kanak ialah proses mendidik, mengasuh dan melatih rohani dan jasmani mereka berteraskan nilai-nilai baik yang bersumberkan Al-Quran, Hadis dan pendapat serta pengalaman para ulama. Ia bertujuan melahirkan " Insan Rabbani" yang beriman, bertakwa dan beramal soleh. 

Falsafah pendidikan sebenarnya menekankan aspek rohani dan jasmani, sesuai dengan kejadian manusia itu sendiri yaang terdiri daripada roh dan jasad. Ianya melibatkan beberapa peringkat, bermula dari dalam kandungan sehinggalah ia lahir dan menjadi dewasa.

Membentuk Dunia Kanak-kanak

Sebelum anak-anak dilahirkan, ibubapa menyediakan tempat yang sesuai untuk membesarkan anak dengan sebaik-baiknya. Ini bermakna dunia kanak-kanak setelah dilahirkan ialah rumah ibubapa itu sendiri. Untuk mencapai kesempurnaan hidup kanak-kanak, ibu-bapa perlu membentuk suasana harmoni dan bercirikan keislaman dalam kehidupan rumahtangga terlebih dahulu.

Jika pasangan suami isteri menghayati nilai-nilai keislaman dalam kehidupan rumahtangganya, mudahlah ia mendidik anak-anaknya dengan benih-benih Islam. Sebaliknya, jika pasangan suami isteri gagal menerapkan nilai-nilai Islam dan mengekalkan kerukunan rumahtangga, sukarlah bagi mereka mentarbiyah anak-anak mengikut acuan dan budaya hidup Islam.

Atas itulah Rasulullah S.A.W mengingatkan bakal-bakal suami agar memilih bakal isteri yang mempunyai kesungguhan dan penghayataan agama, bukan kerana paras rupa, keturunan atau harta semata-mata. Sabda Rasulullah yang bermaksud:

" wanita dikahwini kerana empat perkara, iaitu kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama kerana ia menguntungkan kamu(lebih utama)"

Ketika Anak Dalam Kandungan

Proses pendidikan mula berlaku ketika bayi masih berada dalam kandungan ibunya. Pendidikan pada peringkat ini lebih bercorak kerohanian, iaitu:

1) Bagi ibu-ibu yang mengandung digalakkan supaya memper-banyakkan bacaan Al-Quran terutama surah Yusuf, Mariam, Luqman dan At-Taubah.


2) Ibu hendaklah sentiasa berdoa kepada Allah S.W.T agar anak yang bakal dilahirkan itu nanti menjadi seorang anak yang soleh, berilmu, beriman, bertakwa dan berakhlak mulia.

3) Ibu bapa hendaklah mendapat rezeki daripada sumber yang halal supaya benih yang bakal dilahirkan itu nanti datang daripada darah daging yang halal.

4) Ibu hendaklah makan makanan yang berzat dan sentiasa menjaga kesihatan tubuh badannya. Kebersihan diri hendaklah diutamakan bagi menjamin kesihatan anak-anak dalam kandungan. Faktor kesihatan amat dititik beratkan oleh Islam sehingga Islam memberikan kelonggaran kepada ibu yang mengandung untuk berbuka puasa sekiranya merasakan puasa itu menjejaskan kesihatan diri dan anaknya.

5) Ketika mengandung, ibu perlulah menyesuaikan diri dengan perubahan perubahan yang berlaku kepada dirinya. Pada waktu begini sememangnya keadaan ibu agak berbeza dari waktu - waktu biasa, terutamanya bagi ibu yang bakal melahirkan anak yang pertama. Mungkin selera makannya hilang, perasaan agak terganggu(sensitif) dan hatinya boleh berdebar-debar kerana bayi dalam kandungannya itu adalah sebahagian daripada dirinya. Ketika ini para suami hendaklah lebih memahami keadaan isteri serta memberi dorongan yang kuat kepadanya

Setelah Anak Dilahirkan

Setelah anak dilahirkan, hendaklah segera diazankan telinga kanannya dan diiqamatkan telinga kirinya.

Abu Rafi meriwayatkan sebuah hdis yang bermaksud:

" Aku melihat sendiri Rasulullah S.A.W mengazankan Hasan B. Ali pada telinganya ketika ia baru dilahirkan oleh Fatimah r.a" (Riwayat Abu Daud dan Termizi)

Sebagai suapan yang pertama, sunat bayi disuapkan dengan manisan seperti madu dan kurma. Abu Musa Al Asyari r.a. dalam sebuah riwayat mengatakan:

"Isteriku melahirkan seorang anak. Bayi itu ku bawa kepada Rasulullah S.A.W.. Baginda menamakannya Ibrahim, kemudiannya disuap dengan buah kurma(yang telah dilumatkan) setelah itu baginda mendoakan keberkatan baginya lalu bayi itu diserahkan kembali kepadaku".

(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Pada hari ketujuh kelahirannya, ibu bapa disunatkan bersedekah dengan melakukan ibadah aqiqah untuk anaknya. Seekor kambing bagi anak perempuan dan dua ekor kambing bagi anak lelaki. Rambutnya pula sunat dicukur keseluruhannya supaya kepalanya bersih, otaknya cergas dan rambut barunya tumbuh dengan subur dan sihat.

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:

"Setiap anak yang baru dilahirkan bergantung kepada aqiqahnya. Hendaklah diaqiqahkan dengan menyembelih kambing pada hari ke tujuh, diberi nama pada hari itu dan dicukur kepalanya". ( Riwayat Abu Daud, Termizi dan Nasa)

Bagi ibu yang menyusukan anak, ia perlu makan makanan yang halal, bersih, dan berzat. Ketika menyusukan anak, hatinya hendaklah selalu mendoakan kejayaan anaknya. Ketika hendak tidur, dodoikan (lagukan) dengan kalimah memuji Allah dan Rasulnya seperti nasyid dan sebagainya.

Apabila anak sudah mulai pandai bercakap, hendaklah membiasakannya dengan percakapan yang baik-baik seperti selawat, zikir dan lain-lain perkataan yang seumpamanya.

Peringkat Umur antara 5 hingga 7 tahun. 

Pada peringkat umur antara 5-7 tahun, memerlukan teknik pendidikan yang lebih luas dan menyeluruh. Pengisian antara keperluan rohani dan jasmani perlu didedahkan serentak dan diseimbangkan. Teknik pembelajaran dan pengajaran perlu menggunakan kaedah yang sesuai kerana kanak-kanak biasanya akan belajar(mengikut) berdasarkan pemerhatian iaitu apa yang dilakukan oleh individu disekelilingnya terutama ahli keluarganya.

Menurut pandangan Islam, pada peringkat ini anak-anak wajar didedahkan dengan latihan menulis, membaca, mengira dan berbahasa. Pendidikan yang wajar didedahkan pada peringkat ini ialah bab ibadah dan akhlak. Misalnya kanak-kanak yang baru meningkat umur mumayyiz hendaklah dilatih mendirikan sembahyang. Seterusnya adab-adab yang mulia hendaklah mula diterapkan dalam bentuk latihan amali seperti:

1) Mendidik anak supaya taat dan beradab kepada kedua ibubapanya; timbulkan kesedaran kepada mereka bahawa pengorbanan ibubapa terhadapnya adalah amat besar dan mereka perlu bersyukur kerana menjadi anak yang masih mempunyai kedua ibubapa. Ini dapat mengeratkan hubungan mesra, rasa kasih sayang antara ahli keluarga.

2) Mengajar anak supaya taat dan beradab kepada guru dan orang yang lebih tua daripadanya; guru merupakan orang yang bertanggungjawab mendidik dan menyampaikan ilmu manakala orang yang lebih tua adalah orang yang lebih berpengalaman dan berpengetahuan daripadanya.

3) Mengajar anak bercakap atau bergaul dengan baik; anak-anak hendaklah dilatih bercakap benar, sopan santun dan mengucapkan perkataan yaang baik-baik. Kanak-kanak biasanya begitu sensitif dengan pendengarannya, ia mudah terikut-ikut dengan apa yang didengarnya. Sebab itu jika ibubapa mahu menegur atau memarahi mereka, hendaklah menggunakan bahasa yang paling sopan bukannya dengan bahasa yang kesat, kasar dan keras.

4) Mengajar anak-anak adab bergaul dengan rakan-rakan; anak-anak harus dinasihatkan agar tidak berbangga atau meninggi diri di hadapan rakan sebayanya, jangan sekali-kali menyakiti atau mengambil hak orang lain .

5) Mengajar anak adab makan minum yang baik; sifat atau sikap yang tidak sopan seperti gelojoh ketika makan hendaklah ditegah, sebaliknya anak-anak dilatih dulu dengan adab-adab makan seperti mencuci tangan, duduk dengan sopan serta berdoa sebelum dan sesudah makan.

6) Mengajar anak adab berpakaian; pakaian yang dipilih hendaklah menutup aurat dan bukan untuk menunjuk-nunjuk kepada orang lain.

7) Mengajar adab dan bangun daripada tidur; sebaiknya hendaklah mengadap qiblat, membersihkan diri sebelum dan selepas bangun daripada tidur.

8) Mengajar anak adab masuk dan keluar tandas, anak-anak perlu diajar cara membuang air kecil/besar dan cara masuk ke dalam tandas seperti membaca doa, menutup kepala,membelakangkan qiblat dan sebagainya.

Kesimpulan

Anak-anak merupakan amanah Allah yang perlu dididik dengan sebaiknya sejak ia kecil lagi supaya apabila besar kelak menjadi anak yang soleh dan sentiasa taat kepada kedua ibubapanya. Mereka ibarat kain putih dan ibubapa lah yang berperanan mencorak dan melukiskannya dengan warna-warna menarik yang menjadi amalan dan cara hidup Islam.

puteriku sorang....

Buah Hati Ibu ...........